Esto plantea un serio problema sobre la filosofía misma: Si los hombres hasta ahora no han podido ponerse de acuerdo en la solución de los problemas filosóficos, no es de esperar que en el futuro se llegue a descubrir una solución aceptable para todos, y esto parece indicar que los problemas filosóficos no tienen una solución, o, por lo menos, el hombre no puede alcanzarla.
Su libro Los mitos de la felicidad gira en torno al concepto de adaptación hedónica: ya que poseemos una gran capacidad para adaptarnos a las relaciones, trabajos y riquezas nuevas, con el tiempo los cambios gratificantes producen menos recompensas.
"Que soy completamente responsable de todo lo que hago y digo. Y que yo decido y controlo mi propia destrucción y mi propia liberación".
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Reflexión que deja ver cómo algunas personas son sobreestimadas debido no solo a cómo son o que han hecho, sino por su posición social o por donde el esfuerzo de otros ha hecho que esté. También la idealización de alguien permite hacer su leyenda mayor de lo que es.
Propusieron que deberíamos centrarnos en las emociones malas o poco saludables, aprendiendo a lidiar con ellas.
Sigmund Freud nos empuja a afrontar nuestros complejos y verlos como una fuente de aprendizaje y fortalecimiento.
Si eres de las personas a las que les gusta hacerse preguntas, seguramente disfrutarás con este book de regalo.
The Stoics furnished a unified account of the world, built from ideals of logic, monistic physics, and naturalistic ethics. Of such, they emphasized ethics as the most crucial focus of human know-how, however their sensible theories have been of more fascination for later on philosophers.
The inspiration of Stoic ethics is the fact fantastic lies during the condition of the soul itself, in knowledge and self-Handle. A person will have to for that reason strive being free of the passions. For the Stoics, rationale meant working with logic and comprehending the procedures of mother nature—the logos or universal reason, inherent in all points.
Apatía: al ser la pasión irracional, la vida debe ser una batalla contra ella y las sensaciones intensas deben de ser evitadas.
Por mal que le vayan las cosas, el estoico nada teme, pues ha alcanzado la ataraxia, la imperturbabilidad de ánimo. Este concepto es su objetivo ultimate, de la misma manera que el budista persigue alcanzar la iluminación. De este modo el estoico logra vivir en completa paz conforme a su naturaleza.
En primer lugar, la filosofía es «fundamento indirecto» de la religión sobrenatural en cuanto que nos da las «bases racionales» en que debe fundarse o que debe presuponer toda religión sobrenatural: La filosofía debe demostrar los primeros principios del conocimiento y los primeros principios de la religión all-natural, base de la sobrenatural. Al establecer los primeros principios del conocimiento, la filosofía demuestra equilibrio que el mundo es una realidad, que el hombre es un ser distinto del mundo, que puede conocer las cosas como reales y distintas del hombre, y que, por tanto, está dentro de relaciones reales con los demás seres.
A pesar de esta diferencia entre la filosofía y la religión sobrenatural y la teología debe existir una concordancia entre ellas, puesto que una verdad no puede oponerse a otra verdad. Surge entonces el problema de la sujeción, de una a otra, de la superioridad e influencia entre ellas. Una vez demostrado el valor sobrenatural de una revelación, la filosofía debe dar por definitivo e infalible el contenido de la revelación, puesto que proviene de Dios, Verdad Infinita.